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公元765一766年)，登南岳衡山，师从承远大师受净土法，后始修念佛法门。 大历二年(公元676年)，在南岳云峰，偶于钵中感见祥云高山与寺院，涧溪北面有一石门，内中有一寺庙，题有“大圣竹林寺”金字。...念头，然障缘甚多，未能成行。 大历四年(公元678年)夏天，大师于衡州湖东寺，启五会念佛道场。感五色彩云弥覆其寺，祥云中现出许多楼阁寺宇，阿弥陀佛及二菩萨其身高大，满虚空中。参与法会的人都清楚...
不详
|佛学论文|因明|五明|
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孔水洞大历万佛龙泉宝殿、水峪寺的石渡槽引水均是寺庙与水文化结合的佳作。 北京现在实施“科技奥运，绿色奥运、人文奥运”，要建设成世界历史文化名城和现代化国际大都市，我们应大力发掘、保护充分利用这些人文古迹...
张盛宏
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南岳大明律师《佛祖历代通载》 河东柳子厚。制南岳大明律师碑。其词曰。儒以礼立仁义。无之则坏。佛以律持定慧。去之则丧是以离礼于仁义者。不可与言儒。异律于定慧者。不可与言佛。达是道者惟大明师。师姓欧阳氏。号曰惠开。唐开元二十一年始生。天宝十一载始为浮图。大历十一年始登坛为大律师。贞元十五年十一月十日卒。元和九年正月其弟子怀信道嵩尼无染等。命高道僧灵屿为行状。列其行事。愿刊之兹碑。宗元今掇其大者。言...
不详
|佛学论文|因明|五明|
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往虔州龚公山建立“清净梵场”，为其弘法的发展时期，大历七年秋至八年九月间，移锡洪州，确立以开元寺为弘法的中心，为其弘法的繁盛时期。其法席之盛为南方禅宗史上空前。文章对宋僧传本传以及智藏、超岸的记载、《全唐文...表明，裴谓曾到龚公山听道一说法。那么，裴谓是何年出任虔州刺史呢?据裴曙《祈雨感应颂并序》载：“(大历)二年，余从兄自左司郎中诏领虔州牧，不菁月而令行焉。”据《旧唐书·裴谓传》载：“(裴諝)拜左司郎中。...
王荣国
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，不知何许人也。大历二年，栖止衡州云峰寺，勤修不懈……暨四年夏，于衡州湖东寺内有高楼台九旬，起五会念佛道场……五年四月五日，到五台县，……至十二月初，遂于华严寺院入念佛道场，绝粒要期，誓生净土……又大历十二年九月十三日，照与弟子八人于东台睹白光数四，……照后篤巩其心，修炼无旷，不知所终。”
《全唐诗》只称法照为“大历贞元间僧”，未述乡贯，录有法照诗三首，其一《送无著禅师归新罗 》云：
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郭鹏
|五明研究|
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“释法照，不知何许人也。大历二年，栖至衡州云峰寺，勤修不懈……暨寺年夏，于衡州湖东寺内有高楼台，九旬起五会念佛道场……五年四月五日，到五台县，……至十二月初，遂于华严寺院入念佛道场，绝粒要期，誓生净土……又大历十二年九月十三日，照与弟子八人于东台睹白光数四，……照后篤巩其心，修炼无旷，不知所终。”
《全唐诗》只称法照为“大历贞元间僧”，未述乡贯，录有法照诗三首，其一《送无著禅师归新罗 》云：...
郭鹏
|五明研究|
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一首 请御题先师塔额并设斋度人表一首(并答) 谢 恩命为先师设远忌斋并赐茶表一首(并答) 请降诞日度三僧制一首 请光天寺东塔院充五台山往来停止院制一首 天下寺食堂中置文殊上座制一首 大历五...寺上座行满。准金阁例捡挍营造 中书门下 牒大广智不空三藏 牒奉 敕宜依牒至准 敕故牒 大历元年十一月二十一日 牒 中书侍郎平章事元载 黄门侍郎平章事杜鸿渐 黄门侍郎平章事王缙 捡挍侍中...
不详
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Wenzong,thus alive for 100 odd years. 【关 键 词】寒山子／寒山诗／贞观说／大历说 Han Shan Han Shan's poetry argument ...所撰《仙传拾遗》，杜光庭认为寒山子为唐中期大历(766～779)时人。最早收集寒诗者为天台道士徐灵府（约761～843）。寒山诗集在《唐书?艺文志》、《通志》、《宋史?艺文志》、焦竑《经籍志》等中均有...
钱学烈
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了解决建寺经费的办法。这里的“先圣书额，寺宇未成”，或“将满先圣御额，终成道义感通”中的“先圣御(书)额”，就是不空三藏于大历元年(766)十一月二十一日写给代宗皇帝《请舍衣钵同修圣玉华寺》表中的“...令台山僧数十人分行郡县，聚徒讲说，以求贷利”(《旧唐书》卷第118《王缙传》)，供给金阁寺。遂从大历元年(766)开始建寺，由不空的弟子含光检校，由印度那烂陀寺僧人纯陀、西域僧人道仙、法达设计，由俟璨...
肖 雨
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恐后无凭，仍请三纲【19】、直岁【20】、徒众等署名为记。邬波驮耶【21】告。大历九年岁次甲寅五月己亥朔七日乙巳
直岁慧达 典座明彦 都维那法高 寺主道遇 上座潜真
注释:
【1】...僧慧朗专知捡校院事，兼及教授后学，”在大兴善寺领导僧事，受代宗器重。大历十三年(778)四月，代宗敕命慧朗为大兴善寺上座，并总领寺务。慧朗在主持译经院及大兴善寺期间，依先师嘱托，监造完成了文殊阁。不空三藏周年、...
不空三藏
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